五十步笑百步
来源:中财论坛         编辑:何足道哉         时间:2021-05-20         点击量393

这个典故出自《寡人之于国也》:“孟子对曰:'王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?'曰:'不可,直不百步耳,是亦走也。'”同样是逃跑,逃跑五十步的却去嘲笑逃跑一百步的。五十步,一百步都成为了笑话。

威尼斯人官网娱乐场不行,你也不行;威尼斯人官网娱乐场很差,你更差。所以,转过身来,与自己身后的人去比较,以获得一种心理平衡,一种自威尼斯人官网娱乐场安慰,或是一种逃责口实。其实,这是人性中,最为不堪的品性。

有了差距,没有承认的勇气,没有改正的决心。只有寻找借口的心思,只有麻醉自己的手段。如此这般,这样的人,还有希翼,还有未来吗?

有这样心态的人,却往往不会止于“五十步笑百步。”很多时候,对那些慨然赴国难,视死忽如归的人,不是大加赞赏,怀有敬仰之心,视为榜样。却常常会冷嘲热讽,颇多不屑之辞。或者往人家身上泼脏水,放冷箭,是非颠倒。让勇敢者心寒齿冷,让逃跑者心安理得。这是非常可悲的现象。

但是,这种奇怪的现象,却屡见不鲜。这种五十步笑百步的人,在很多地方,却很有市场。也极具破坏力。

为什么会出现这样的情形呢?

五十步的,不但可以名正言顺的去讥笑百步的,还可以对一步没退,或者冲锋在前的人忿忿不平,多有叱责。逃跑百步的人自然无言以对,那些没有后退半步的人,竟然也不敢出言相怼。何者?身先士卒的,应该是少数;风声鹤唳的,也应该不是很多人。那么,五十步者,就成了大多数,成了一种现象,一个群体,一股势力。

正直善良,勤奋肯干,业绩卓著的人,心里只有工作,会显得孤傲,孤独。会遭人嫉恨,往往没有什么话语权。而那些碌碌无为的平庸之辈,却是投机钻营的高手,阿谀逢迎的能人。工作能力不行,业绩不突出,却知道怎样讨上级欢心。这些人不是勇敢者,也算不上懦弱不堪的人,遇事绝不委屈求全,处处会显露出滚刀肉的本色。阎王不愿意招惹,小鬼不敢得罪。人人敬而远之,人人又避之不及。这些人之所以“退五十步”,而不是“退百步”。他们的心里是有分寸的,做任何事情都拿捏得很到位。冲锋陷阵,一是没有那个胆量,没有那个意愿,也没有那个本事。抱头鼠窜一溃千里,就失去了耍横泼皮的依仗。所以,这些人从来都是不上不下,不好不赖,不死不活。中庸之道玩儿得炉火纯青,在人际间左右逢源,游刃有余。

“五十步”者,往往是最大的受惠者。

在这个世界生存,每一个人都有其生存下来的本能。

优秀者凭能力生存,平庸者凭本能生存。

有些时候,能力不重要,过程也不重要,结果最重要。

有时候,那些优秀者,未必比平庸者混得好。究其原因,是因为“五十步”不但不觉羞愧,反而成了炫耀的资本。不但不需要担责,还可以去嘲笑别人。

这应该是威尼斯人官网娱乐场这个社会最大的悲哀。

在梁惠王看来,五十步与一百步没有什么本质的区别,都是逃跑。可是,由于种种原因,却硬生生将五十步与一百步区别开来,一百步成了五十步嘲笑的对象,成了五十步的替罪羔羊。五十步因此而无辜,进而无责,再进而无忧矣。

五十步可以去嘲笑一百步,就是对那些冲锋陷阵,生不避死的优秀者最大的讽刺,就最大的不公正。同样是逃跑,五十步可以肆意去取笑比他们胆怯、懦弱逃跑稍快的人,却可以不用去和那些冲锋在前的人比较,成了一批无风险无压力无责任的人,成了最实惠的人。那么,谁还会去玩命,去优秀呢?

李康在《运命论》里有一段论述:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。”似乎是写给那些优秀者看的,不知道是不是叫醒了那些拼命的人。威尼斯人官网娱乐场觉得,那些“五十步”们却是看得透彻了。


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